Rosh HaShaná 5772

Rosh Hashaná (en hebreo: ראש השנה transliterado ro’sh ha-shānāh, "cabeza del año") es el Año Nuevo espiritual judío y se celebra el primero y el segundo día de tishrei (primer mes del calendario hebreo).
Para el inicio del año hebreo hay dos criterios: según la Biblia, el mes de nisán (por marzo-abril) será el primero de los meses del año (Shemot Éxodo 12.2). Pero posteriormente la tradición judía ha establecido el comienzo del año en el mes hebreo de tishrei (por septiembre-octubre), cuando se festeja el Año Nuevo Judío o Rosh Hashaná, por considerárselo el mes en que Dios creó el mundo y es a partir de esta celebración cuando se cuentan los años. En este día, según la tradición, fue creado el primer hombre: Adán.
La celebración comienza al anochecer de la víspera. El shofár se toca durante la plegaria matutina. El sonido de este cuerno, casi siempre de carnero, llama a los judíos a la meditación, al autoanálisis y al arrepentimiento. Es el primero de los días de arrepentimiento e introspección, de balance de los actos y de las acciones realizadas, de plegaria y sensibilidad especiales (Aseret Yemei Teshuva) que terminan con el Yom Kippur (Día del Perdón).
También se conoce como el Día del Juicio y como el Día del Recuerdo porque, según la tradición, ese día Dios juzga a los hombres, abriendo tres libros: uno, con los malos (quienes quedan inscritos y sellados para la muerte); otro, con los buenos (quienes quedan inscritos y sellados para la vida), y el tercero, para quienes serán juzgados en el Yom Kippur.
Rosh Hashaná (Comienzo del Año), junto con Yom Kippur (Día del Perdón), forman en la tradición judía una unidad llamada Yamim Noraim (Días Temibles), por ser el momento en que Dios juzga al mundo y decreta lo que sucederá en el transcurso del nuevo año.
El 1º de tishrei no es sólo el primer día del año, sino también su "Cabeza". Así como la cabeza comanda al resto del cuerpo, del mismo modo en este día se predestinan todos los hechos que ocurrirán durante el año.



Año hebreo Comienza (al atardecer) Acaba (al anochecer)
5772 28-09-2011 30-09-2011
5773 16-09-2012 18-09-2012
5774 04-9-2013 05-9-2013
5775 24-09-2014 26-09-2014
5776 13-09-2015 15-09-2015

Por qué los palestinos quieren para eliminar este video de You Tube

¿Por qué los palestinos quieren para eliminar este video de You Tube:

Desde que he estado editando la película cortometraje, he recibido muchos mensajes amenazantes a los árabes palestinos que me escriben, dicen que van a presionar a YouTube a retirar el vídeo. Es libre de copiar el video y ayudar a difundir la verdad que tratan de ocultar.

Jerusalén - Judios y musulmanes -

Jerusalén, uno de los más controvertidos en el mundo

Jerusalén era una ciudad santa judía desde la época del Rey David hace 3000 años

En aquellos días, los árabes eran todavía paganos que adoraban a ídolos como Al Uzza, Al y Al Manatt Latt en la Kaaba (en el momento de Jahiliyya).

Islam-el más joven de las tres religiones monoteístas (estimada en 1400 años)

Algunos musulmanes creen que Jerusalén es un lugar santo del Islam.

En el año 638 de nuestra era, los musulmanes conquistaron Jerusalén de los bizantinos y construir una mezquita en el sitio del Templo judío sagrado.
Jerusalén es sagrada para los musulmanes, ya que es sagrado para los Judios?

Dirección de la oración:

Judios orar mirando hacia Jerusalén y frente al Monte del Templo
Los musulmanes rezan hacia la Meca en Arabia Saudita
Cuando los musulmanes rezan en Jerusalén oran detrás de la Cúpula de la Roca y el Monte del Templo.

Un lugar sagrado para el Islam?

Palestinos utilizan el Monte del Templo como un parque infantil donde hacer picnic y jugar al fútbol.

Sary Nusseibeh, profesor y presidente de la Autoridad Palestina la Universidad de Al Quds (Jerusalén) tenía que pasar a la clandestinidad después de admitir que el Monte del Templo es un sitio sagrado de los judíos.

Ibn Taymiyya (1263-1328), cuyos escritos influyeron en el movimiento wahabí de Arabia ha admitido que los lugares sagrados islámicos se encuentran sólo en la Península Arábiga, y que "en Jerusalén, no hay lugar que pueda ser consideradocoronación, y lo mismo es cierto para las tumbas de Hebrón "

Jerusalén se menciona en los tiempos bíblicos 667, mientras que en el Corán: 0 veces.

De acuerdo con el Corán está escrito que la Tierra Santa ha sido escrito por Alá como pertenecientes a Israel "(Corán 5:21) y que los Judios volverá a su tierra" (Corán, 17:104)
Judios diáspora regresar a casa.

Ezequiel 36:24
"Y yo os tomaré de las naciones, os recogeré de todos los países y os traeré a vuestro país"

Jeremías 29:14
"Yo seré hallado por vosotros, dice Jehová," y traer de vuelta de su cautiverio. Yo os recogeré de todos los pueblos y todos los lugares donde he desterrado ", dice el Señor", y os traeré en el lugar desde el que te lleva al exilio. "

Isaia 62:1
"Por amor a Sión no me callaré, por amor a Jerusalén no aceptará un no descansar hasta que brille la justicia como la aurora, y su tema, como una antorcha que ilumina "

Una corte rabínica israelí dictamina que los chuetas somos judíos

Por Miquel Segura [Tarbut Mallorca].

20 meses después de mi solitario retorno la puerta se abre para todos los descendientes de judíos conversos de Mallorca.
“Los chuetas mallorquines son judíos, nuestros hermanos los hijos de Israel, la nación de D-os”. Esta es la conclusión del dictamen emitido por el rabino Nissim Karelitz, jefe la la Gran Corte Rabinica de la ciudad israelí de Bnei Brak y uno de los rabinos más importantes del mundo. La buena nueva fue traída a Mallorca por Michael Freund, presidente de Shavei Israel y Elihahu Birbaum, rabino de esta entidad. Ambos convocaron una rueda de prensa en Palma, que tuve el honor de compartir con ellos.



En apenas dos meses los descendientes de judíos conversos de Mallorca, los chuetas, hemos sido objeto de un doble reconocimiento. Por una parte, el pasado 5 de mayo, el Govern de les Illes Balears, presidido entonces por Francesc Antich, se puso al frente de una acto institucional de reparación y desagravio, que contó con el apoyo de todas las entidades mallorquinas dedicadas a la cultura hebrea, entre ellas Tarbut. Fue la primera vez en 320 años que la infamia perpetrada contra nuestros antepasados en aquellos infaustos Autos de Fe de 1691-93 fue claramente condenada por una autoridad, civil o religiosa. En aquella ocasión estuvo presente el rabino Wiessel, número 2 de Karenblitz, quién nos prometió trasladar a su superior la realidad actual de los chuetas.



A partir de ahora los chuetas mallorquines que así lo deseen podrán iniciar las gestiones para ser oficialmente admitidos como judíos y contar como minian (quorum) en los oficios religiosos. El rabino Birbaum, quien se reunió en la noche del domingo con un pequeño grupo de descendientes de conversos en la sinagoga palmesana, fue muy claro al respecto: “No se trata -dijo- de que mañana nos situemos en medio de la calle y pongamos una kipá sobre la cabeza de cualquier persona que tenga uno o varios de los 15 apellidos estigmatizados”. “Lo que hemos venido a traer - prosiguió- es una normativa halájica que, como tal, solamente vincula a los chuetas que manifiesten su deseo de retornar a la fe de sus antepasados”.

Para Michael Freund, que se emocionó mucho al transmitir la noticia, “este dictamen abrirá el camino a los descendientes de aquellos cuya religión fue secuestrada, borrados sus nombres y maldecida su memoria”. A partir de este punto la puerta está abierta y Shavei Israel organizará, después del verano, toda una serie de actuaciones tendentes a mostrar el camino a los chuetas que, de algún modo, quieran retornar a sus ancestros.

Personalmente, nunca quise aceptar la conversión al judaísmo. Siempre supe que era judío. Durante seis largos años fui un navegante entre las dos orillas. A través de mis libros expresé claramente mi identidad, pero en medio de la oscuridad no divisaba ya la costa que había abandonado. No podía volver atrás, así que seguí adelante. Hasta que un día de finales de 2009 encontré mi redención en Nueva York, la misma ciudad que acogió a miles de “marranos” que, huyendo de la Inquisición, buscaron cobijo en una nueva tierra de promisión. En la noche del domingo 10 de julio, pocas horas antes de anunciar, junto a Freund y Birbaum, la gran noticia, me emocioné con las lágrimas de algunos chuetas jóvenes, que no podían creerse lo que estaban escuchando. Entonces supe que siempre me había interesado más este reconocimiento colectivo que el mío personal, que había conquistado, como un solitario trofeo, en la antigua Nueva Amsterdam.

La puerta está ahora abierta. Sólo falta decisión y valor para cruzarla.

La noticia en la televisión de Mallorca: http://ib3noticies.com

Sueño V

04/07/11
Soñe qué en el edificio de enfrente de mi casa se incendiaba y esto no paraba e ifa de casa en casa y de finca a finca hasta llegar a la mia, a llegar a mi finca mi casa no sufrio daños graves , y la de mi vecina del 3º si sufrio bastante. Era un gran incendio y se puede controla bien.

SIGNIFICADO:
-Soñar que ve una gran llamarada, significa que hará un super viaje, en el que se lo pasará muy bien y todo lo saldrá bien. (¿Mi viaje a Londres?)
- Si es un fuego controlado, simboliza su propia motivación y transformación interior.
NOTA:Sueño no me gusta nada (no me gusta el fuego) pero sus significados me encantan :)

Sueño lV

03/07/11
Hoy soñe que estava en la guerra Palestina-Israelí y yo estaba en el bando israelí viviendo el momento. Un momento al principio casi me pillo una bala de los palestinos pero la esquivé yendome al lado izquierdo (en mi sueño venia a cámara lenta) y como no era soldado pues cada "X" tiempo un soldado estaba conmigo protegiendome de los ataques palestinos.) Veia menores que ivan hacia los israelies a atacar sin armas pegando y dando patadas o.O los de la Tzava, pasaban de ellos no llevaban armas peligrosas. Uno de los soldados que estava conmigo me enamoro :P era moreno y muy guapo :)