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Aquí iré ponindo mi diario virtual. / Here i put my virtual Diary ;)

viernes, 10 de diciembre de 2010

Campaña de Reforestación del Monte Carmel


Cada árbol, cada centímetro de suelo pasto de las llamas nos hiere. Y ya si añadimos vidas humanas a esta tragedia se nos desgarra el alma.

Nuestra impotencia aumenta al no poder hacer nada viendo como kibutsim, poblados, hogares y museos van desapareciendo junto con 5.000.000 de árboles tras columnas de fuego que lo consume todo a su paso.

Tenemos la oportunidad y el deber, ahora más que nunca, de ayudar al Estado de Israel en repoblar las más de cinco mil hectáreas perdidas en el incendio del Monte Carmel de las siguientes maneras;

- Comprar árboles en la web del Keren Kayemet LeIsrael (KKL) por tan solo 10 € cada uno haciendo click aquí (en inglés).

-Haciendo una donación en la cuenta bancaria facilitada por el Presidente del KKL en España, Laurence Franks.

0049 6784 31 2916149420

Tarjetas 4B , VISA, MASTERCARD, ETC. EXCEPTO DINERS.

-Si quieres y/o puedes colaborar de otra forma o ser voluntario para campañas, pone en contacto con las oficinas del KKL en España, en la ciudad de Barcelona en el número 935442271.

Gracias por vuestro tiempo.

Janucá en Mallorca

video

Domingo,5 Diciembre pasé la fiesta de Janucá en la comunidad de las Islas Baleares :) Estuvo genial. Nos fallo IB3 en fin ¿qué se le va hacer?
Durante esa semana hable con el Rav/Din Gili Benjamin & David (presidente de la comunidad) de mi situación.

Desde aquí quiero decir al peque Josef, hijo de Dina. Se pondrá muy bueno rapidamente gracias a la ayuda de HaShem.

domingo, 28 de noviembre de 2010


Aquí os paso un link del blog de una chica de Sderot, está en inglés y vale la pena visitarla....
LINK: http://sderotyoungleaders.blogspot.com

PRIQUE TODOS SOMOS SDEROT... NO MÁS PROPAGANDA FALSA ANTISEMITA NI EN ESPAÑA NI €UROPA, POR LA VERDAD SIEMPRE HACIA DELANTE....


NOTA: Ya llega HaNukká :) JAG SAMEAJ! video

sábado, 27 de noviembre de 2010

Sderot Young Leaders: Welcome :)

Sderot Young Leaders: Welcome :): "! Hello stranger  .I would like to tell you a little bit about SYL Over the past eight years our home town of Sderot experienced an unbeara..."

martes, 19 de octubre de 2010

Viaje a Londres


A finales de Sptiembre viaje con mi madre a Londres un fin de semana. El avión duro casi 3 horas en vuelo directo llegamos viernes a la noche con el bus pasamos por la ciudad judía llamada Hendon, era viernes obviamwente haví judíos que se dirigian a la sinagoga, estuvimos en una residencia de la ciudad de Stockwell. Visitamos muchos museos: Museo Madame Tolousse (museo de cera), museo de la ciencia,museo judío, Museo de Sherlock Holmes (por encima). Visitamos muchas ciudades de Londres: Stockwell, Camdem Town, Victoria,Centro de Londres (Big Ben, Trafalgar Square, lONDON eYE,Backhimham Palace...) Sinceramente a mi me encanto i sitio preferido es CamdemTown (allí es una ciudad "mágica" diferente) esta ciudad me recordó mucho a la serie de DisnneyChanel "Halloween Town" por sus decoraciones en cada tienda. Alli la gente vestia como queria, pelo de colores (lila, rosa, verde...) y pintas super raras. Todo en Londres es muy barato lo malo se ome mal y el transporte es muy caro eso si es super rapido el subway en menos de 5 minutos llegas a tu destino. Lo 1º que me sorprendio fue la forma de conducir, allí es un mundo del reves. La gente super confiada, sin bagabundos ni parados en la calle, todo super limpio... Vamos todolo lo contrario de España lo malo por cada calle que ivas te encontrabas a 2 o más musulmanes (pakistanies, hindues...), cuando fuimos a comprar a Primark, me encontre como 10 musulmanas con burqa, 4 niqab y 8 con hijab... ¡Está petado de musulmanes! ¡Y después nos quejamos los españoles! Si sigue así Zapatero acabaremos peor que Londres: billones de parados, la mayoria musulmanes (a penas no quedaran españoles)... En Londres muy dificil encontrar un puro Londinense, todos son inmigrantes.
Me quede con las ganas de visitar la ciudad judía :( Hendon. La próxima vez que vaya B"H ese será mi destino principal. Al volver a Mallorca era sukkos (fiesta de las cabañas) y cuando pasamos por Hendon cada casa con su "Sucá" (cabaña) y sus decoraciones del día de las cabañas.

Muhamad era Sionista


Como es sabido por nuestros lectores, Musulmanes y Judios discutimos sobre la propiedad sobre aquellos territorios denominados como "Tierra Prometida".

En la Biblia figura infinidad de veces la promesa del D. de los Judios a mi Pueblo. Pero eso no tiene nada de raro, dado que es normal que si los Judios "escribieron" la Biblia, tambien se preocuparon de "introducir" esa promesa en los escritos.

Pero que podemos decir, cuando tambien en el libro sagrado de los Musulmanes, el Coran, figura escrito el derecho de los Judios a la Tierra Prometida?

Como minimo, en tres lugares en el Coran esta escrito que la Tierra de Israel (Eretz Israel) pertenece a los Judios:
En la Sura Numero 5, versiculos 20-21 figura escrito: Moises dijo a los miembros de su Pueblo: "Hijos mios, Pueblo mio, recordad la gracia que D. os ha dado, al aparecer los Profetas, y al haceros Reyes, y al otorgar a Uds lo que no dio a ningun otro de los Seres Humanos"."Hijos de mi Pueblo, entrad a la Tierra Prometida, otorgada a vosotros por D. y no retrocedais, so pena de perderla".

En la Sura Numero 7, versiculos 136-137, despues de cruzar el Mar Rojo esta escrito "Entonces nos vengamos de ellos, y los ahogamos en el mar", "dado que despreciaron nuestros mensajes y no los tuvieron en cuenta", "Otorgamos a los hijos del Pueblo perseguido el Oriente y el Occidente de la Tierra que hemos bendecido, y se ha cumplido totalmente las palabras del D. de los Hijos de Israel, esto como retribucion a su valentia, tambien derrotamos a Faraon y su Pueblo, y todo lo que ellos construyeron".

En la Sura 17, versiculo 103, relacionandose a las dificultades de sobrevivir de aquellos que viven en la Tierra Prometida, dice " Dijimos a los hijos de Israel, quedense y no abandonen la Tierra, cuando se cumpla la Promesa Divina, hacia el final de los dias, recogeremos vuestras Diasporas".

Con lo cual, que aprendemos de estas tres frases?
1. Tambien en el Coran figura que D. otorgo a los Judios la Tierra Prometida.
2.Segun el Coran, solamente los Judios han recibido esa promesa, a diferencia de los demas.
3. Esa promesa incluye la zona Occidental, asi como la zona Oriental de esa Tierra Prometida. (Se trata de unos 60 mil Kilometros cuadrados. Para comparar, el Estado de Israel tiene poco mas de 20 mil kilometros cuadrados).
4. Segun el Coran, la vida en esa Tierra Prometida es dura, pero los Judios deben quedarse en ella, dado que al cumplirse la promesa divina, las Diasporas de los Judios seran concentradas en ese lugar.

Conclusiones: A. Segun el Coran, solamente los Judios tenemos derechos sobre la T. Prometida. (los Musulmanes o "otros creyentes" no)
B. Esa T. Prometida es mas grande que las divisiones politicas existentes hoy en dia (desde el rio Litani en el Libano en el Norte, hasta el Neguev en el Sur, y desde los Montes Guilad en Jordania por el Este, hasta el Mediterraneo en el Sur. Dentro de ese territorio tambien Palestina de hoy).
C. El Coran reconoce el derecho de los Judios a concentrar sus Diasporas en la T. Prometida (lo que en nuestros dias se denomina Sionismo)!!

Dado que el Coran es el libro sagrado de los Musulmanes, cuyo profeta, Muhamad, otorgo los escritos de ese Libro Sagrado, la conclusion inmediata es que Muhamad era Sionista.

Que me cuentan? Vaya uno a discutir con lo escrito en los libros!!

LINK: http://blogs.periodistadigital.com/masalladelasnoticias.php/2010/08/25/muhamad-era-sionista

sábado, 18 de septiembre de 2010

Jatimá Tová


Ayer víspera de Yom kippur y hoy yom kippur.

Ayer por lo visto se empezo antes en el BeitKnesset y se termino más tarde, mi primer año celebrando Yom Kippur (Día del perdón), Al que pedimos perdon a todos los que podriamos haber heccho daño o molestado en algun momento y pedimos a H" que nos inscriba en el libro de la vida y seamos sellados. Ayer estubo a tope la comunidad, no había sitio para todos. Por lo que pude imaginar habrán venido todos los judíos de la isla y judíos de fuera estaban de visita, no fue como siempre , me perdía un poco por donde ivan usaban otro libro y nopodia seguirlo mucho estaba en inglés y hebreo, un libro sólo para festividades y celebraciones.
Jazan cantor empezó a cantar la canción "Kal Nidré" mientras dos hombres sujetaban una Torá cada uno (Rav Nissan & Yitzsjak (Raúl)). La canción y melodía fue preciosa, el ambiente genial la mayoría de blanco y los hombres con su Tallit...
Yo no fue 100% de blanco (cosas personales). Durante Yom kippur ayunamos.
Dentro de una semana Succot (fiestas de las cabañas). Aquí H" ya nos sella en el libro de la vida.


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Kol Nidre (ashkenazi), Kal nidré (sefardí), Col Nidré o Cal nidré es el nombre de la declaración recitada en la sinagoga previo al comienzo del servicio vespertino de Yom Kipur, su nombre está tomado de las palabras iniciales de la declaración.

Se introdujo en la liturgia con la oposición de las autoridades rabínicas, repetidamente atacada por los férreos seguidores de la halakahasta el punto de que en el siglo XIX fue eliminada de los libros de oración de numerosas comunidades judías en Europa Occidental.

Antes de la puesta del sol en la sinagoga se abre el arca y los dos rollos de la Torá son sostenidos por dos rabinos o dos miembros de la comunidad y entonces se recita la frase:

En el tribunal de los cielos y en el tribunal de la tierra, por el permiso de Dios, alabado sea, y con el permiso de su santa congregación, nosotros mantenemos que está permitido rezar junto con los transgresores de la ley.
A partir de ese momento el cantor (jazán) entona la oración aramea comenzando con las palabras Col Nidré, con una melodía en crescendo repite tres veces las siguientes palabras:

Todos los votos, obligaciones, juramentos y anatemas, ... que nos atan desde este Yom Kipur hasta el siguiente ( cuya feliz llegada esperamos ) quedan anulados. Quiera Dios redimir, absolver, perdonar, anular e invalidar y dejar sin efecto esos votos, que no nos aten ni tengan poder sobre nosotros, los votos no serán eficaces ni obligatorios, ni las promesas o juramentos.
Entonces el oficiante y la congregación recitan unidos:(Num. xv. 26).

Y será perdonada toda la congregación de los hijos de Israel, y el extranjero que vive en medio de ellos, viendo que todo el pueblo estaba en la ignorancia.
Esto también se repite tres veces. El jazán entonces cierra con la bendición :

Bendito seas, oh Señor nuestro Dios, rey del universo, que nos ha preservado y mantenido con vida para esta celebración.
En muchas congregaciones el versículo Num. xiv. 19-20 se recita antes de la bendición. Después los rollos de la Torá son devueltos al hejal (Arca) y continua el servicio religioso.
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Kol Nidre veesore vacharome
V'konome v'chinuye v'kinuse
Ushvu Ushvu os dindarno
mi Yom Kippurim se ad Yom Kippurim

miércoles, 8 de septiembre de 2010

Shaná Tová


Esta noche víspera de Rosh HaShanáh en casa de Arié y con mi amiga de hebreo Rosa :)
Mi 1er Año judio y que siga :)
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Al hadesheh tal vageshem veshana tova
Uvadelet or utjelet shel hayom haba
Min haru'aj daf shaluaj jadashot tovot
Magiot al knaf haruach el halevavot.

Ulai im hashana tihye tova
Nishkaj darjey madon ve'ajzava
Beyajad litzliley hashir haba nirkod kulanu
Ulai nishlaj braja ulai gluya
Ulai bijlal nashir haleluya
Mipney shehashana hazot
tluya be'etzem banu.

Lo shajahjti ej halajti bedarjey ajzav
Mejapeset jen vajesed
bitjilat hastav
Mitrageshet ufogeshet anashim vataf
Uvona itam beyachad bayit meshutaf

Ulai....

Al hadeshe tal vageshem veshana tova.
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Sobre la hierba hay rocío y la lluvia y un buen año
La luz y la luz azul del día siguiente se encuentra en la puerta
Una buena noticia viene en una hoja de papel que vino en el viento de ala
Recto en nuestros corazones.

Tal vez si el año será bueno
nos olvidaremos de los caminos de la disputa y la decepción
Y con la melodía de la canción siguiente vamos a bailar juntos
Puede ser, le enviaremos una tarjeta o un saludo
o vamos a cantar Haleluya
Porque lo que sucederá en este año
básicamente depende de nosotros.

No he olvidado cómo entré en formas engañosas
Mirando por la gracia y la bondad
en el comienzo del otoño
Me encuentro emocionado crecido y chicos
La construcción de una casa junto con ellos.

Tal vez ....

Sobre la hierba hay rocío y la lluvia y un buen año ...

martes, 20 de julio de 2010

Mujjer en El Judaismo ll



“Eleva tu voz poderosa… clama sin miedo” (Isaías 40:9)

“Déjame oír tu voz porque tu voz es dulce” (Cantar de los Cantares 2:14).
“Eleva tu voz poderosa… clama sin miedo” (Isaías 40:9) dice el profeta,en una exhortación realizada en género femenino, porque inusitadamente la mensajera de Sión (Mevaseret Sión) es una figura femenina, y al mismo tiempo, las Escrituras nos recuerdan “Déjame oír tu voz porque tu voz es dulce” (Cantar de los Cantares 2:14).Poderosa y dulce. Dulce y poderosa.
“La muerte del modernismo y el inicio del siglo XXI tal vez puedan permitir que la voz femenina diferenciada no sólo se eleve, sino que sea escuchada, al menos en el seno de la cultura occidental.

En el amplio contexto de la restauración de la voz femenina, y no necesariamente feminista, diferente a la de etapas y períodos anteriores, surge también renovada, madura la voz de la mujer judía con sus matices y su doble particularidad: La voz dulce y la voz que clama…”

El Valor de la Mujer en el Judaismo


El Valor de la Mujer en el Judaismo

Por Rina Levi



A lo largo de la historia de la humanidad, el papel de la mujer en este mundo ha tomado distintos matices y muchas veces ha sido mal interpretado y despreciado. Sin embargo, mediante un estudio auténtico, basado en nuestras fuentes, podremos llegar a obtener una visíon clara del rol de la mujer en este mundo, y especialmente en la vida del hogar judío.

La Creacíon de la Mujer

La Torá nos cuenta que después de que D'os creó al primer hombre, lo durmió y separó de éll a quien sería su esposa, Javá, pues él había visto que estaba solo y necesitaba una compañía. A Javá la Torá la llama "ézer kenegdó" - es decir, una ayuda para él.
Dicen los Sabios que Adam no llegó a ser íntegro y completo hasta el momento en que Javá fue creada. Es decir, que el concepto de ser "una ayuda para él" significaba complementarlo. De aquí aprendemos que para que el hombre pueda cumplir correctamente su función en este mundo, necesita a la mujer. Y por eso se debería categorizar al hombre como el "sexo débil", pues fue él el que necesitó de la ayuda de su mujer, y no al revés.
Por otro lado, la Torá dice en Génesis 2:23: "Adam dijo: Esta vez, este es hueso de mis huesos y carne de mi carne". Esto nos enseña que también la mujer necesita del hombre para estar completa. Toda mujer, así como Javá, es "la madre de toda vida" (3:20). Ella es la renovadora eterna de la humanidad, la que da a luz a nuevas vidas y da forma a su relación con el hombre. Y es por esta razón que la mujer necesita al hombre para poder llevar a cabo su función y cumplir junto con él, el propósito de la vida. En definitiva vemos que uno sin el otro no pueden llegar a ser íntegros ni completos.
Más aún, a pesar de que las diferencias físicas que existen entre el hombre y la mujer nos muestran sus diferentes roles, puesto que ambos fueron creados a imagen de D'os, así como está escrito en Génesis 1:27: "Entonces D'os creó al hombre a Su imagen y semejanza; a imagen de D'os Él los creó; hombre y mujer Él los creó", esto nos debería enseñar que, de hecho, la mayor parte de sus funciones en este mundo son similares. Los dos fueron creados con la suprema función de servir a D'os, y este concepto de espiritualidad es la que le da propósito y significado a sus vidas.

Transmitiendo Nuestros Valores

En la vida judía, la mujer es la base de nuestra existencia como pueblo y la encargada de transmitir nuestros valores de generación en generación. Esta función le ha sido encomendada a la mujer en la revelación de D'os en el monte Sinai, así como está escrito en la Torá: "Moshé ascendió a D'os y Él lo llamó desde la montaña diciendo: Así dirás a la casa de Iaacov y relatarás a los hijos de Israel" (Shemot 19Corazon.
Los Sabios nos enseñan que al decir "la casa de Iaacov", el versículo se refiere a las mujeres, y al decir "los hijos de Israel", se refiere a los hombres. Además, al referirse a la casa de Iaacov la Torá dice "así dirás", mientras que respecto de los hijos de Israel, el texto dice "y relatarás". Y esto nos enseña que a ellas se les debe hablar con una voz suave, y no en forma dura y firme (como a los hombres), pues ellas son más sensibles. En verdad, no es necesario hablarle a la mujer con un tono de voz fuerte o estricto pues ella es delicada y agradable, y es por eso que puede entender las cosas de esta misma manera, y un tono de voz suave es suficiente para que ella capte el mensaje. Pero si todo el propósito de Moshé al hablarle a las mujeres fue pedirles que acepten la Torá, ¿por qué fueron mencionadas primero?
La respuesta es que estas palabras no se refieren sólo a la aceptación de la Torá sino que tienen un significado mucho más profundo. Lo que se le transmitió a las mujeres fue su misión, su propósito en la vida. A ellas se les dijo que serían las que transmitirán el mensaje al pueblo judío. Ellas serían las que tendrían que hacerse cargo siendo las maestras del pueblo judío. Y esta es la razón por la cual se les hablá primero a ellas, dándoles prominencia, pues las enseñanzas de la madre significan mucho más para el niño que las del padre.
Sin embargo, nosotros sabemos que la mujer no está obligada a enseñarle a su hijo, entonces, ¿por qué aquí se le dice a ella que lo haga?
La razón es porque la enseñanza a la cual nos referimos aquí es la enseñanza que precede a todas las demás enseñanzas: la enseñanza del jesed (benevolencia). Es la benevolencia de la madre más que la firmeza del padre la que le dará al niño un hermoso e ideal amor por la Torá. Entonces, el niño tendrá un amor natural por la Torá, por la belleza y por el jesed que ésta contiene.
Torá sin jesed no es Torá. La Torá de la madre es el jesed, y esta Torá debe ser transmitida primero - antes que la del padre.

Grandes Mujeres de Nuestra Historia

Esta importante función que la mujer desempeña, es vista en los grandes momentos de la historia judía, donde la mujer muchas veces ha jugado un rol destacado. De hecho, los Sabios nos enseñan que por el mérito de la rectitud de las mujeres fuimos redimidos de Egipto. Además, el Talmud nos enseña que siete mujeres de nuestro pueblo han llegado al nivel de la profecía: Sará, Miriam, Deborá, Janá, Avigail, Juldá y Ester.
En muchos relatos bíblicos se nos muestra a la mujer actuando con inteligencia, modestia, diligencia, hospitalidad, humildad, compasión, etc. Sará, aconsejó a su marido Abraham. Rivká, percibió al verdadero merecedor de las bendiciones de Itzjak. Rajel, entregó la palabra clave a su hermana Leá en la noche de su casamiento, para no avergonzarla delante de la gente de la ciudad. Leá, suplicó a D'os para no tener que casarse con el malvado Esav. Y muchas historias más. Pero a pesar de que las mujeres forman y han formado parte de los momentos más cruciales de nuestra historia, nunca buscaron reconocimiento, sino que se comportaron de manera recatada, a pesar de sus grandes logros.
El rey David compara a las hijas de Israel con los ladrillos de las esquinas de una pared, y el Malbim explica: cuando una pared es construida, primero se construyen las dos esquinas. Luego, una soga se desliza de una esquina a otra para asegurar que los dos ladrillos centrales están ubicados a la altura correcta. Entonces, los ladrillos de las esquinas constituyen el punto de referencia. Pero a pesar de que las esquinas cumplen un rol tan importante, después de construida la pared, ellas quedan a los costados pasando desapercibidas. Y este es el comportamiento de la verdadera mujer judía, pues mediante esta cualidad de modestia ella obtiene todas las bendiciones de D'os en su hogar.

Una Joya Valiosa

El judaísmo resalta la importancia de la mujer, su delicadeza y nobleza, mediante ciertas obligaciones. Y más allá de las razones elevadas y profundas que éstas puedan tener, podemos ver cómo ellas se ocupan del cuidado y la protección de la mujer en la vida familiar y comunal.

La Tzniut - El Recato

El recato protege la intimidad y privacidad de la mujer, resalta su autoimagen y ayuda a desarrollar su ser interior al darle la importancia adecuada a su verdadero ser: su alma. Así como un diamante debe ser protegido del robo y del daño - y para eso debe estar bien recubierto en un lugar seguro - así también la vestimenta y la conducta refinada, agradable y digna protegen a la mujer y le garantizan la preservación de su pureza.

La Ketuvá - Contrato Matrimonial

En el día de su casamiento la mujer recibe bajo la jupá una "ketuvá" en la cual están escritas y especificadas las obligaciones del hombre para con ella. Aquí vemos cómo los Sabios se han ocupado de proteger a la mujer incluso respecto de sus necesidades materiales, como ser una casa para vivir, ropa, comida, etc.

Taharat Hamishpajá - La Pureza del Hogar

Todas las leyes relacionadas con la pureza familiar nos demuestran, entre otras cosas, la gran sensibilidad que nos transmite la Torá respecto de la mujer y su vida matrimonial.

* * *

La mujer judía sabe que la función más importante de su vida es crear un hogar feliz y agradable. Mediante sus refinadas cualidades y bondad, ella trae luz no sólo a su familia sino al mundo entero. La mujer judía está orgullosa de tener la responsabilidad de ser un "ezer kenegdó" - una ayuda para su marido y su meta es poder llegar a mantenerse fiel a ese honor y responsabilidad. Para lograr esa tan elevada ambición ella se dirige a D'os - su Fuente de ayuda - en todo momento.

En nuestras manos está la elección de trabajar para llegar a ser "una verdadera mujer judía" - Qué D'os nos ilumine con sabiduría y claridad

martes, 8 de junio de 2010

Art. Miquel Segura

El viernes 5 de junio se produjo un acontecimiento trascendente en Mallorca. Uno de estos hechos que no se anuncian con anticipación y de cuya existencia no se hacen eco los periódicos, pero que quienes tenemos el privilegio de haberlos vivido quedamos inundados de su enorme trascendencia.

El rav Nissan Ben Abraham, de visita en Mallorca, tuvo ocasión de participar en el khabalat shabat. El actual presidente de la Comunidad Judía de Baleares, a la que me honro en pertenecer, le ofreció la oportunidad de explicar la parashá de la semana. Hablaba de largo exilio que sufrió el pueblo hebreo, vagando 40 años por el desierto. "Nosotros, los judíos mallorquines -dijo Nissan- hemos vivido un exilio mucho más largo: han debido transcurrir nada menos que 600 años para que un rabino nacido en Mallorca pudiera volver a explicar la Torà en una sinagoga malloquina y ante judíos mallorquines. ¡Era cierto! Yo estaba allí, junto a un grupo de chuetas que, de una u otra manera, impulsan su Retorno a la fe de sus ancestros. Estábamos cerrando un largo paréntesis. Un inacabable exilio durante el cual los judíos mallorquines -los chuetas- vivían -son palabras del propio Nissan- "en tierra extranjera, rodeados de enemigos, bajo la férula de un dios impuesto a sangre y fuego". Y ahora, de repente, un viernes cualquiera, se hizo el milagro.

Nunca pensé que llegaría a vivir para ver esto. Pero el judaismo mallorquín es todavía un tallo incipiente, y la menor adversidad puede retrasar su definitiva floración. Ahora mismo, Mallorc entera es un clamor anti israelí. El Parlamento Balear condenó el pasado martes -¡por unanimidad- el ataque a la falsa flotilla solidaria, en una declaración institucional plagada de errores que, bajo su aspecto formal, resumaba el viejo antisemitismo de siempre.

Ahora más que nunca entiendo que el judaismo es una "religión nacional". Sin Israel los judíos no podemos sobrevivir. Afortunadamente, no estamos solos. Baruj Hashem.


GRASIS A: [Miquel Segura] http://www.miquelsegura.com/miquelsegura/articulo_s_era.aspx?id=90

NOTA: No soy Chueta sinó Sefardita pero sí mallorquina y estoy tan emocionada como si fuera chueta, ya que me emocionó lo que dijo Rav Nissan y es verdad es el 1er Rv mallorquin chueta :)

lunes, 31 de mayo de 2010

Soldados israelíes:”Nunca pensamos que los activistas podrían llegar a ser tan asesinos”



Cuando el mismo Jefe de las Fuerzas Armadas israelíes, el general Gaby Ashkenazi, admite que “los soldados que abordaron el (barco turco) “Marmara” no contaron con suficientes armas para dispersión de manifestaciones en la situación en la que se toparon, viéndose obligados a disparar con sus pistolas”, está claro que hubo fallas graves en la organización del abordaje israelí y quizás fallas al decidir por el abordaje y no por otra forma de enfrentar a la “Flotilla de la libertad”.
Las “fallas” de Inteligencia militar fueron expresadas por los mismos comandos israelíes que participaron en el abordaje. Dos soldados, heridos leves y con yeso en las manos , dijeron al canal 10 de la TV israelí: “Bajamos del helicóptero sin armas en las manos más que rifles ‘Paint Bull’ (armas que disparan pintura), pensando que no habría violencia, pero ni bien bajamos 15 soldados sobre el techo del barco, se abalanzaron sobre nosotros por lo menos 30 de los pasajeros con mucha violencia, arrojando a algunos de nosotros al piso de abajo, golpeándonos con garrotes y espadas a tal punto que varios de nuestros soldados saltaron al mar. No vinimos con otra arma que pistolas y estas debían usarse solo como último recurso”.

De como la prensa omite información sobre Israel

De como la prensa omite información sobre Israel

El ejército israelí dejó hoy al menos 15 muertos entre los tripulantes de la "Flotilla Libertad" que se disponía a entregar 10.000 toneladas de alimentos en la Franja de Gaza, como ayuda humanitaria por el bloqueo que el país hebreo mantiene en Gaza.

Vaya, cualquier persona que lea esto y haga un rápido juicio, bien será por la prensa tendenciosa o por que su nivel sobre el conflicto de Oriente Medio se resume a quizás situar Israel en un mapa. Aunque no sería extraño que una primera opinión fuese; ya están estos judíos matando inocentes. La prensa ayuda gran parte a cometer esos errores que conducen a la ignorancia. Pero en España a esto ya estamos acostumbrados.
La prensa en lugar de informar es la encargada de adoctrinar nuestra ideología de forma que tan solo tenemos que leer, pulsar clik en la siguiente noticia y seguir leyendo. En España, ¿tenemos periodistas o jueces?

Israel no atacó a un grupo de pacifistas, ni a una embarcación con ayuda humanitaria, ni a civiles. Israel atacó una serie de embarcaciones que previo aviso se negaron a detenerse incumpliendo así una orden militar quedando así responsables de sus propios actos. En cualquier país del mundo que se aproxime una embarcación no autorizada tendría un resultado similar.

Cualquier muerte es algo terrible. Pero aprovecharse de ella para posicionar a la opinión pública es un acto aun peor. Los líderes de Hamás y Hezbolá estarán celebrando las muertes de esos infelices que se creen revolucionarios. Una auténtica revolución consiste en morir por defender tus ideales y no morir matando, o morir y luego llorar a la prensa. Hay que darlo todo sin necesidad de sonreír en la foto.

Primero que si esa flota presume de enseñar algo de libertad, que den media vuelva a su país, Turquía, y desembarquen en Estambul que buena falta hace al país un poquito más de esa libertad que presumen enseñarnos.
Segundo que me parece de una impresionante doble moral que desde Turquía salga una embarcación con ese nombre... "Libertad".
Como si de Cuba saliese una ong a Minesota con el slogan "Democracia". Algo ridículo.

Está muy bien que un carguero, una flota o una patera con el nombre 'libertad' quiera ayudar a los 'más necesitados' enviando comida, provisiones, medicina y todo lo necesario para evitar una vida tercermundista. Parece ser que este estilo de vida es el que se frecuenta en la Franja de Gaza, según la prensa nacional e internacional y por eso todo el mundo está como loco por enviar ayuda.

Un cura medijo hace mucho tiempo; "a un pobre no le des un pescado, enséñale a pescar".
Nos creemos hermanitas de la caridad por enviar ayuda, alimentos y provisiones a ese minúsculo trozo de tierra. Pero no nos molestamos en enseñarles a conseguir que estos pongan algo de su parte. La verdadera ayuda consiste en civilizar la zona. Enseñarles que es la Libertad, los Derechos, y el Respeto. Y que sus políticas regidas por un totalitarismo teocrático solo les conducirá a más miseria, pobreza e ignorancia. Porque, ¿qué tiene de libertad una sociedad que ejecuta homosexuales, que las mujeres ocupan un segundo plano, que los opositores son perseguidos e incluso ejecutados? ¿Qué clase de Paz, y de Libertad se quiere para palestina, la de salir en todas las portadas con un panfletillo y una bandera?

La "pobre" palestina.

Tres veces el coste del Plan Marshall es lo recaudado durante sesenta años para palestina. Con una tercera parte Europa se reconstruyó tras la II Guerra Mundial. Y palestina sigue presuntamente sumida en un caos de pobreza y miseria. Y digo presuntamente porque es así como la prensa pinta Gaza. Quizás vaya siendo hora de buscar nuevos pintores que no se salgan del dibujo y hagan una chapuza en su lienzo.
Ni los palestinos son pobres, ni son inválidos; ¿a que esperan para trabajar, para levantar su mísero país con el esfuerzo en lugar de con la sangre de inocentes?
Pero claro. Se vive mejor de las ayudas de EE.UU, la U.E, Israel, Arabia Saudí y demás países árabes.

Sobre el bloqueo de Gaza.

Quizás estos que se hacen llamar periodistas desconozcan el tema ya que por eso omiten parte vital de la información. Existe un bloqueo, si. Pero, ¿por qué razón?

El próximo viernes 25 de junio se cumplirán cuatro largos años del secuestro del soldado israelí Guilad Shalit por parte de Hamás, organización reconocida como terrorista por EE.UU, la U.E, Rusia y demás países. Hasta el momento solo se sabe que aun sigue vivo por una carta que escribió a sus padres en junio de 2008 y una cinta de video en octubre de 2009. Ni la Cruz Roja Internacional tiene acceso a el, ni ninguna ong ni médico cualificado para comprobar su estado de salud. Y después desde palestina se hablará de la Convención de Ginebra... ¿Dónde está informando la prensa?
Dicho bloqueo es parcial (solo por mar) y no aplicable a alimentos, medicinas o ayuda humanitaria puesto que hasta la fecha ha habido 1.000.000 de toneladas enviadas desde Israel a Gaza. Es decir 1.000kg por habitante en los últimos 18 meses. Egipto también mantiene cerradas la frontera para evitar que células de Hamás ingresen en el país.

Hamás continúa con su política de utilizar Escudos Humanos para sus propios intereses, tal como lo advirtió el actual Ministro de Interior palestino en 2008 Fathi Hamad

Seguiremos atentos a más (des)información...

Una vez más, la propaganda mediática de Palliwood está consiguiendo nuevos adeptos. Esperemos que esto no siga así porque España ya cuenta con bastantes paletos a sus espaldas...

Anusim o criptojudíos

Por Rab. Eliahu Birnbaum

En términos generales, solemos pensar que los anusim son una especie extinguida, que sólo se conserva en los libros de historia y los documentos polvorientos de tiempos de la Inquisición. Pero no es así; hay anusim y descendientes de anusim que viven hasta el presente en todo el mundo y que quieren volver a unir sus destinos al del pueblo judío.

El fenómeno de la vida oculta del judaísmo de España constituye probablemente uno de los capítulos más apasionantes de la historia judía, y sus testimonios siguen siendo vigentes hasta el presente. A pesar de las numerosas dificultades, los descendientes de anusim lograron preservarse y preservar los lazos con sus raíces judías y la sensación de pertenencia al pueblo judío durante más de 600 años.

Como se sabe, los anusim son judíos que en tiempos de la Inquisición fueron forzados a convertirse al cristianismo, pero que siguieron cumpliendo los preceptos judaicos en secreto.

Los anusim se caracterizan por diversos nombres y diferentes historias. El concepto conocido en España y Portugal era el de “marranos” (un apodo despectivo que compara a los anusim con cerdos). También estaba muy difundido el término de “criptojudíos”, cristianos judíos o conversos, es decir, judíos que habían cambiado de religión. En otros lugares los llamaban “cristianos nuevos” para señalar su reciente incorporación al cristianismo. En Palma de Mallorca (una isla al sur de España) los llaman “chuetas”. Hoy en día, los descendientes de los marranos, chuetas o cristianos nuevos prefieren definirse como “anusim” o descendientes de anusim. El denominador común a todos estos nombres es el hecho de que fueron forzados a abandonar el judaísmo y obligados a aceptar la fe cristiana contra su voluntad, a pesar de que en sus corazones y en sus hogares seguían manteniendo la fe y la tradición judía a diferentes niveles.

Cabe suponer que no todos saben que las leyes de la Inquisición y sus iniquidades subsistieron hasta el siglo XIX. Las leyes de la Inquisición se revocaron formal y definitivamente en España sólo en 1834; de hecho, en algunos países de América del Sur y en Angola las persecuciones prosiguieron hasta fines del siglo XIX.

Han pasado más de 600 años desde la aparición del fenómeno de una vida judía oculta en la Península Ibérica, y menos de 200 años desde la revocación de las leyes de la Inquisición en España, Portugal y el continente americano. A pesar de eso, las huellas de los descendientes de anusim no sólo que no desaparecieron de la historia, sino que siguieron existiendo activamente hasta el presente.

Hoy en día se conoce con certeza la existencia de grupos de anusim y descendientes de anusim en diferentes lugares: algunos siguen viviendo en España y Portugal y se consideran descendientes de judíos de tiempos de la Inquisición; otros siguieron manteniendo su fe y su identidad en los países de dispersión de los anusim que huyeron de la conversión forzada, como Brasil, México, Nueva México en los Estados Unidos y varios países en América del Sur.

Los descendientes de anusim están recuperando a nivel individual y comunitario la conciencia del vínculo de pertenencia con sus antepasados. Miles de ellos se encuentran actualmente en proceso de búsqueda espiritual y nacional, a fin de retornar a sus raíces judías.

Muchos estudian judaísmo en seminarios y clases, participan en la vida comunitaria y en debates y estudios en sitios de Internet creados para ellos. En general, el judaísmo se mantuvo a nivel individual, fundamentalmente en zonas rurales en las cuales las características sociales les permitían preservar su identidad.

Recientemente me encontré en España con un hombre de más de 70 años que nació y vivió toda su vida en el pueblo de Sirat. Según todos los datos, en esa región de España (Castellón) no había judíos desde que los reyes les dieron la posibilidad de convertirse al cristianismo o abandonar el país. Pero ese hombre llevaba en el brazo… un talit que su madre le había tejido a mano 60 años atrás para que supiera de dónde venía y a qué pueblo pertenecía. Era un talit blanco con franjas azules, que conservaba para legarlo a sus hijos. Ese hombre, Francisco Bellido, sabía recitar (con gran emoción) las plegarias Shma Israel y Modé Aní en hebreo, tal como se las había enseñado su abuelo. En su casa había una mezuzá de arcilla del siglo XVII, no en la puerta exterior, por miedo a las autoridades, sino en una puerta interna; al pasar por ella la familia solía besarla. Esta tradición había pasado de generación en generación, sin libros, ni rabinos ni instituciones de estudio de la Torá…

La historia se repite… Lo que los reyes Fernando e Isabel trataron de hacer en España en el siglo XV –borrar todo rastro de los judíos y el judaísmo a través de la expulsión y la conversión forzada en España y Portugal– vuelve a despertar… Un número considerable de descendientes de estas víctimas resurge de la historia y quiere fortalecer al pueblo judío y enmendar aquel capítulo amargo de la Inquisición… Cabe suponer que los reyes de España y Portugal se revolverían en sus tumbas ante esta noticia…

Por supuesto, la historia de los anusim no es un bloque uniforme. Hay diferentes grupos y muchas divisiones entre ellos, y no todos son descendientes biológicos de los anusim de España y Portugal; pero la mayor parte puede ser considerada como sus descendientes espirituales, teniendo en cuenta las proyecciones halájicas aplicables a cada grupo.

Hoy en día existen anusim concretos, que han vivido hasta ahora como judíos ocultos, preservando la fe en un solo D-os, cumpliendo los preceptos en secreto y contrayendo matrimonios endogámicos durante más de 600 años. Ellos saben que son judíos y que su identidad judía se preservó a pesar de que durante siglos pensaron que todo el pueblo judío había sido aniquilado y que ellos eran sus últimos remanentes sobre la faz de la tierra. Hay anusim según la Halajá, cuyas familias conservaron la continuidad biológica, pero no la identidad judía: mantenían algunas costumbres y se casaban entre sí, pero no sabían explicar por qué lo hacían… Los viernes encendían velas en secreto y contraían matrimonios endogámicos, pero no lo veían como un acto religioso o judío. Por otra parte, hay anusim con identidad judía que saben que descienden desde hace siglos de una familia judía, que probablemente no conservaron la identidad biológica y se casaron con no judíos, pero que se sienten descendientes de anusim y orgullosos de sus raíces judías, y quieren reavivarlas. (Con respecto a esta clase de anusim, Abrabanel escribió que “los consideramos no judíos”; en su opinión “habrán de retornar al judaísmo; D-os no ha desesperado de ellos y con su inmensa misericordia los hará retornar a su Torá”). Hay algunos anusim que descienden de madre judía, y otros de padre judío, pero que se sienten judíos en todo sentido (como los judíos de Rusia, país que determina la religión de una persona según la de su padre). Lamentablemente, también hay cristianos evangelistas y mesiánicos que tratan de infiltrarse en el pueblo judío diciendo que descienden de anusim.

El tema de los anusim y sus descendientes no ha sido examinado a fondo por los estudiosos rabínicos de nuestro tiempo. No abundan las respuestas y los dictámenes que se refieren a ellos y que tratan de proponer una forma de hacerlos retornar al seno de nuestro pueblo en estos tiempos. Cabe suponer que la razón principal de ello es que los anusim siguen replegados sobre sí mismos, como desde hace siglos. Sólo después del cambio de gobierno en España (la muerte de Franco) y Portugal (el fin de la dictadura y el comienzo de la democracia en 1975), los descendientes de anusim se sintieron libres para exponer sus sentimientos y pedidos.

El Rabino Yehuda Halevi Ushpizai, rabino y titular del Tribunal Rabínico de Ramat Gan, escribió: “Ahora creemos que D-os ha recordado a su pueblo y su tierra, y que hemos tenido el privilegio de despertar del exilio, tal como lo prometiera el profeta Ezequiel: ‘Pero vosotros, montes de Israel, echaréis vuestras ramas y produciréis vuestro fruto para mi pueblo Israel; porque pronto vendrán”… Debemos despertar a los anusim de España y decirles que el D-os de Israel los llama, que retornen al pueblo judío… En su libro sobre la Torá eterna, Don Isaac Abrabanel los ha perpetuado y ha prometido que los anusim de España volverán al judaísmo”.

El Rabino Haim David Halevi escribió: “A partir de ahora, una de las maravillas de la futura redención milagrosa del pueblo judío será el retorno de los hijos perdidos y extraviados al seno del judaísmo. Y si también los descendientes de los anusim de España y América quieren retornar al judaísmo, veremos en ello parte del ‘inicio de la redención’…”

El Rabino Mordejai Eliahu Shelita escribió: “Puesto que pasado mucho tiempo desde la época de los anusim hasta el presente, y existe el temor de que se hayan mezclado con no judíos, ‘debemos atraerlos con benevolencia’, es decir, se los debe elogiar porque quieren cumplir abiertamente con los preceptos de la Torá”…

También el Primado de Sión, el Rabino Shlomo Moshe Amar Shelita anunció la creación de una comisión que examine la pertenencia de los anusim al pueblo judío y la forma adecuada de hacerlos retornar.

Rab. Eliahu Birnbaum

Rabino principal de la organización Shavei Israel, que se ocupa de tender una mano a descendientes de judíos que desean retornar al judaísmo y director del Instituto Amiel, que envía Rabinos a comunidades en la Diáspora con el objetivo de reforzarlas.

Fuente: Yediot Ajronot
http://yadbeyad.wordpress.com/2009/06/26/%C2%BFquienes-son-los-%E2%80%9Canusim%E2%80%9D-en-nuestros-dias/

miércoles, 21 de abril de 2010

Yom HaAzmaut


4 Iyar fue Yom Hazikaron (Día de los caidos de Israel) & Yom HaAzmaut (Día de la Independencia de Israel, 62 años).

Ayer se celebro 62 aniversario de Israel en Palma Aquarium, fui la 1ª en llegar menos mal que en 5min llego Guiem xD, entramos a la tienda y lo 1º queno encontramos nos llamo la atencion fueron 3 dreidels que habia el grande 45€ los pequeños nosé :( PRECIOSOS. Ivan llegando poco a poco gente, la mayoría estaban de vacaciones en la Isla , muchos supieron de esto a traves de la comunidad y otra gente. Conocí gente allí una pareja con 2 niñas mujer francesa y el hombre Israelí y una británica. Habré en todos los idiomas que sé incluso el hebreo.
Me presente en hebreo al Israeli (sabe a parte de hebreo el español y otros idiomas).

Dije:
Ani Teresa (Yo Soy Teresa)
Naim Me'od (Encantada de conocerte)
Muy majos la verdad. Lo mejor fue la comida (mayoría de cosas era Kosher) & la marcha que hubo. Un peque bailando al estilo Michael Jacson ¡Qué gracioso!
De los que fueron 7 conocía y 6 son de los que van a menudo al Midrash, entre ellos dos peques.
Estuvo GENIAL, eso si que es una fiesta y pedazo de fiesta xD...

lunes, 19 de abril de 2010

Jag Yom'Hazmaut Sameaj Ysrael



ESP:Feliz día de la Independencia Israel, 62 años :D
MALLORQUÍ: Feliç dia de sa Independència Israel, 62 anys
IVRIT:
יום עצמאות שמח לישראל, 62 שנים
EN: Happy Independence Day Israel, 62 years
FR: Joyeux Jour de l'Indépendance d'Israël, 62 ans

viernes, 9 de abril de 2010

Te Iubesc Mult



Miercoles por la calle en el porto pi. A las 4.30 quede con Sari y a las 20.00 quede con Filip en el porto pi. Allí al estar las dos solas fuimos de tiendas y me hice fotos para variar xD a la hora de qudar vino Filip y como yo no entendia Rumano ni el español (hace poco que esta) llamé a mi traductor personal Stoian :P fuimos los 4 a una cafeteria y allí hablamos de todo y jgamos al billar. Sari dijo de hacernos una foto nos la hicimos juntos despuesme aparte y me dijo Filip que estuviera a su lado :$ a partir de allí ya os podeis imaginar, es muy guapo tiene unos ojazos preciosos.

Este sábado de marcha con la misma gente :)

martes, 30 de marzo de 2010

Pesaj


Ayer,Lunes 29 Marzo celebre el Pesaj. La 2ª vez que lo celebro este año nada compardo con el 1er año. Esta vez hemos sido poco más de 100 personas (Askenazies, Sefardies, Chuetas) venidos desde: Alemania, España, Israel, Latino America y como no de la Isla (Chuetas:Judíos mallorquines).
Había de todas edades; de mi entorno (de Mallorca una chica de mi generación) y despues en general 5 menores 3 niños y 2 niñas, gente de mi entorno, gente mayor & no tan mayor.
Me sente en la mesa con los chuetas, ayer conocí al escritor chueta Miquel Segura i Aguiló (AKA Mihael Ben Haim) también vino un músico mallorquín del grupo "Lekhaim Klez Zinger Band- De Satre" Sinceramente estuvo gwenial, me encanto asisitir y conocer a Miquel Segura, es un gran escritor su último libro "Jueus, xuetes i conversos" (aunque no lo tengo).
Terminamos sobre las 00.30 me acompaño Miquel S con Raúl, Yael y otra (nosé nombre).

GRACIAS A TODOS POR ESE DÍA, ME ENCANTO PASARLO JUNTO A MI GENTE.

CHISTE DEL DÍA POR MIQUEL S: "Si me paran y mehacen sopar les diré, si es Kosher soplo" :) (Esto no lo entendereis a no ser que seais judíos y sepais significado de la palabra Kosher).

Pesaj

Ayer,Lunes 29 Marzo celebre el Pesaj. La 2ª vez que lo celebro este año nada compardo con el 1er año. Esta vez hemos sido poco más de 100 personas (Askenazies, Sefardies, Chuetas) venidos desde: Alemania, España, Israel, Latino America y como no de la Isla (Chuetas:Judíos mallorquines).
Había de todas edades; de mi entorno (de Mallorca una chica de mi generación) y despues en general 5 menores 3 niños y 2 niñas, gente de mi entorno, gente mayor & no tan mayor.
Me sente en la mesa con los chuetas, ayer conocí al escritor chueta Miquel Segura i Aguiló (AKA Mihael Ben Haim) también vino un músico mallorquín del grupo "Lekhaim Klez Zinger Band- De Satre" Sinceramente estuvo gwenial, me encanto asisitir y conocer a Miquel Segura, es un gran escritor su último libro "Jueus, xuetes i conversos" (aunque no lo tengo).
Terminamos sobre las 00.30 me acompaño Miquel S con Raúl, Yael y otra (nosé nombre).

GRACIAS A TODOS POR ESE DÍA, ME ENCANTO PASARLO JUNTO A MI GENTE.

CHISTE DEL DÍA POR MIQUEL S: "Si me paran y mehacen sopar les diré, si es Kosher soplo" :) (Esto no lo entendereis a no ser que seais judíos y sepais significado de la palabra Kosher).

jueves, 11 de marzo de 2010

Se presenta en Granada el primer partido musulmán a nivel nacional

Un día antes de que comience la cumbre UE-Marruecos, aunque afirmando que "ni entran ni salen" de lo que pueda discutirse en esta, constituidos desde julio de 2009 y en los titulares desde el otoño, el Partido Renacimiento y Unión de España (PRUNE), "de inspiración en el Islam y centrado en representar a las minorías" se ha presentado oficialmente en Granada.

Su fundador, Mustafá Bakkach -de nacionalidad española desde 2001 "aunque Marruecos no retire a nadie la suya y por eso la sigo teniendo"-, presentó un discurso leído en primer lugar en árabe, en el que se defendía aumentar la participación ciudadana en política, promover la justicia, la igualdad, la solidaridad y respetar "la legalidad vigente y la Constitución Española", con la única diferencia con el ideario hipotético de cualquier otro partido de considerar el Islam "fuente de dichos principios".

Bakkach lamentó que, desde que se conoció la creación del partido "se haya intentado fomentar el miedo" al mismo "diciendo que es radical, promarroquí o islamista", circunstancia que no considera reales. El fundador del PRUNE, que ha sido delegado de la Comisión Islámica Española por el colectivo marroquí y vicepresidente de la Federación de Entidades Religiosas Islámicas de España (Feeri), considera que "si existen partidos de inspiración cristiana, no veo qué problema hay en que la nuestra sea el Islam".

"Somos un partido español que aspira a trabajar dentro de España, no sé qué intereses han movido los ataques de los últimos meses", sentenció, agregando que "no nos financia ningún país extranjero, aunque ha habido intentos que hemos rechazado". Pretender que "nuestro objetivo sea reconstruir Al-Andalus o aplicar la sharia" son "tonterías como muchas otras que se han dicho".

También tuvo sus críticas para el "tratamiento informativo" recibido por el partido en su corta vida, opinando que "se ha hablado sin conocimiento alguno", por ejemplo "insistiendo en que se nos investigase, como si por ser musulmanes tuviésemos que ser terroristas o agentes de otro país".

Aunque el PRUNE concurrirá a las municipales de 2011 y las nacionales de 2012 en las circunscripciones dónde ya tiene delegados –esto es, Madrid y Barcelona, que verán actos de presentación equivalentes al de Granada "próximamente", además de Asturias, Valencia, Murcia y al menos, en Andalucía, en Málaga y Granada–, se marcan el objetivo de estar presente en los Ayuntamiento en 2015.

"Espero que en 20 años podamos aspirar a tener alcaldías e incluso algún ministerio, y en 30, tener el honor de que uno de nuestros afiliados sea presidente del Gobierno", deseó Bakkach. Unos afiliados cuyo número no quiso concretar "porque somos un partido joven y no nos gusta centrarnos en las cifras" pero que estimó entre 700 y 1000, esperando quintuplicarlos antes de las próximas municipales.

Asimismo, el PRUNE quiso desvincularse del ruido de fondo previo a la cumbre UE-Marruecos, afirmando que el país norteafricano "para nosotros es sólo una nación vecina" y que los asuntos relativos al Sáhara Occidental o las relaciones entre Europa y terceros países "corresponden a la diplomacia, y nosotros conocemos nuestras limitaciones".

Asimismo, opinó sobre los actuales debates sobre integración, Islam e inmigración valorando "negativamente" que se intente clasificar a los extranjeros residentes en España "en bloque" como de una tendencia política u otra. También consideró que "si llevo viviendo 20 años en España y trabajando, ¿por qué se supone que tengo que integrarme? Ya estoy integrado".

miércoles, 10 de marzo de 2010

El dios del Islam es “el mayor terrorista’, afirma el hijo de un líder de Hamas


Redacción | Publicado el 9 Marzo, 2010 | 5 Comentarios

El hijo de un líder de Hamas que ha ayudado a las fuerzas de seguridad de Israel luchar contra el grupo terrorista islámico afirma que no tiene miedo a morir.

Mosab Hassan Yousef ha declarado a la agencia de noticias AP que está dispuesto a hablar de las brutalidades de Hamas y los males del Islam, a pesar que corre el riesgo de ser capturado y asesinado.

Su libro “Las memorias de Yousef, Hijo de Hamas”, ha salido a la venta esta semana y en el describe surelación con el servicio de seguridad israelí Shin Bet, durante más de 10 años.

Mosab Hassan Yousef asegura que el servicio de seguridad israelí tiene un trabajo importante. “Ellos están enfrentando una guerra muy sucia y difícil”. “No estoy de acuerdo con todo lo que hacen y de hecho he manifestado estar en contra. Fuí sincero cuando estaba dentro de la organización y que conocen mi posición, y hoy que se sorpenden de lo que estoy diciendo en públicamente”.

Durante una entrevista concedida a AP, Yousef -ahora un cristiano comprometido – hizo comentarios muy fuertes contra el Islam, al afirmar que “El terrorista más grande es Alá del Corán, el dios del Corán, el dios del Islam”. Yousef entiende que este comentario puede ofender a muchas personas -, pero que verdadera intención no es ofender.

Desde que dejó el Islam, Yousef está convencido que a medida que los musulmanes se acercan más Alá y a Mahoma, se vuelven más “inhumanos y terroristas “. Afirma que la lucha contra el terrorismo es en realidad una guerra entre dos dioses. “El dios del Corán por un lado, y el Dios de la Biblia por el otro”. Señala que que el sistema islámico obliga a los musulmanes a convertirse en inhumanos.

El padre Yousef, el jeque Hassan Yousef, líder de Hamas, renegó de su hijo el pasado lunes. Pero el joven Yousef, dice que ahora adora a un Dios del que nunca renegará. “Un dios que te enseña a odiar y dice de sí mismo que ‘yo soy el engaño [sic]‘, es diferente del Dios que te dice ‘Te amo – no importa lo que hagas, tú eres mi hijo. ”

Además añade que convertirse en cristiano, no era cuestión de dejar el Islam por otra religión. “Yo no soy una persona religiosa hoy en día. Yo soy un seguidor de Jesucristo, es simplemente una cuestión de una relación.”

martes, 9 de febrero de 2010

El País elimina de su “Comunidad” un blog anti-islamista y pro-judío.


El País elimina de su “Comunidad” un blog anti-islamista y pro-judío.

Y es que, como dice Bajurtov, en “Patria Judía“, la foto con la Estrella de David no es de ”buen gusto” en la España progre. Si siguen ese enlace al blog de Bajurtov podrán leer lo ocurrido de la pluma del propio damnificado, David Adael, creador y administrador del blog eliminado “Stop islamisation“.
No me explico como un medio de comunicación que se hace llamar progresista y esté contra la ideología derechista española, acusándola de ser cómplice y seguidora de la dictadura franquista, pueda comportarse de igual modo que aquel dictador.Todas las manifestaciones en España con el tema de la guerra contra Hezbolá estuvieron marcadas por un profundo antisemitismo desproporcionada que este gobierno no hace nada por remediar, sino que incluso insta a que haya más rabia. Nunca se condenan a grupos terroristas, solo a Israel.

Cuelgo una estrella de David bien visible en señal de solidaridad con David Adael. Es la misma que llevaban los judíos en los campos nazis.

miércoles, 3 de febrero de 2010

El primer acto judeofobo de 2010 en España,


El primer acto judeofobo de 2010 en España, tuvo lugar la tarde del lunes 1 de febrero en Madrid, por parte de una señora ya madura en el Paseo de la Castellana, en pleno centro de la Capital Española.

Reubén es un joven veinteañero judío Jasídico, de esos que la prensa rápidamente cataloga como ultra-ortodoxo y todos se echan las manos a la cabeza pensando en radicalismo religioso, pese a que la jasidut tiende a la práctica de la piedad y la bondad en lo referente al servicio de D”s. O lo que es lo mismo; una vida de rezos y plegarias ajenas a política y temas mundanos. Siempre viste de modo jaredí; un saco y pantalones negros, con sombrero y tirabuzones en los costados de la cabeza como manda la Halája (ley judía). Al menos cuando no recibe amenazas por parte de árabes de su barrio.

Esa tarde de febrero Reubén iba caminando por la calle en dirección a la Tefilá de Minjá-Arbit (oraciones de la tarde) a la sinagoga cuando una señora le increpó; -¡vaya, un judío! Que inusual. Y al instante una retahíla de insultos y despropósitos; “Vosotros (se entiende que se refiere a todos los judíos) sois los culpables de la Guerra de Irak”, “estáis haciendo un holocausto con los palestinos”, “iros de Europa” “usureros”, “ladrones”, y demás falacias propias de una española del Siglo XV. Todo esto señalándole con desprecio con un dedo y acusándole de J-U-D-I-O como si se tratase de una maldición.

Pero el acaloramiento de esta rashá (perversa) no acabó solo en difamaciones contra el joven judío sino también hay que sumarle una agresión física; un fuerte sopapo.

Todo esto ocurre en la España del Siglo XXI donde “hoy día no hay actos antisemitas. Antisemitismo era la dictadura de Franco” según palabras del actual presidente español, el socialista José Luis Rodríguez Zapatero al diario israelí Maariv en octubre de 2009 en una visita oficial al Estado Hebreo. Cabe añadir que la agresora se autodefinió como socialista en plena discusión, puesto que en un primer momento Reubén le calificó como ‘fascista’ al pensar que se trataba de un ataque de la extrema derecha y, para defenderse de tal deshonra la señora apuntó; “no, yo soy del PSOE”.

A todo esto con un público que en lugar de intervenir y zanjar la disputa se limitó a grabarlo con el móvil. Toda una muestra de cultura y acto cívico. Toda una muestra de Alianza de Civilizaciones.

No es de extrañar que una señora como esta culpe a todos los judíos de todos los males del mundo. Es casi seguro que incluso también tuvieron culpa en el terremoto de Haití. ¡Que duda cabe! Al fin y al cabo son J-U-D-I-O-S.

La prensa en este país es la encargada de generar ese odio medieval contra todo lo judío y no solo contra Israel. No nos engañemos. La prueba está en la agresión contra Reubén, un chico religioso, madrileño, apartado de la política y cuya única arma es un libro de oraciones.

Las noticias, por llamarlas de algún modo puesto que menos informar hacen de todo, desvirtúan la realidad hasta tal punto que ya no es Jerusalem sino Tel-Aviv la Capital de Israel según el periódico de tendencia izquierdista El País. Una muestra clara del poder de la prensa escrita en este país que trata de boicotear a una Nación Soberana, implicando directamente al lector y creando señoras capaces de pegar a un chaval por la calle y ofenderse al ser llamada ‘fascista’.

Y esto dejamos que ocurra en la España del Siglo XXI.

Y ocurre con un presidente que solo sabe culpar a Israel, con tal de quedar bien, de los problemas de Oriente Medio mientras se coloca una Kefiá, con tal de quedar mejor, en plano mitin.

Y ocurre con un gobierno que autoriza manifestaciones “por la paz en Oriente Medio” donde Israel no tiene cabida por ser, según todos los sectores de la rancia izquierda española, el principal obstáculo para la paz y donde en dicha manifestación también se arremete contra un ciudadano judío-israelí.

Y ocurre en un país cuyos miembros y “miembras” del gobierno socialista y amigos caminan junto con seudo-liberales, izquierdas fascistas, pancarteros del “No a la Guerra de Irak” pero nada contra la de Afganistán o Líbano, actorzuchos de la SGAE y demás vividores, enarbolando pancartas y comparando a Israel con el nazismo, sustituyendo esvásticas por la Estrella de David, gritando muerte a Israel, viva Hamás en manifestaciones en pleno centro de la Capital española.

¿Así cómo no vamos a tener señoras y señores judeofobos que se crean héroes al escupir a un judío en plena calle y piensen así que salvaguardan la chachiprogresía, o lo que es lo mismo, la libertad de unos suprimiendo la de los otros?

viernes, 29 de enero de 2010

Tu Bishvat 5770



Cuentos Para Tu Bishvat
Por: Tziviá Kusminsky

Se relata sobre el emperador Adriano, que una vez, camino a la guerra contra un país rebelde, encontró a un anciano plantando higos.

Le dijo Adriano: ¿usted, siendo anciano, de todas formas trabaja y se preocupa por el resto?

Le respondió el anciano: su excelencia, yo planto. Si Hashem me bendice y tengo el mérito, podré disfrutar de los frutos. Sino, lo harán mis hijos.

Adriano luchó durante tres años y luego retornó. A pesar de que transcurrieron tres años, encontró al mismo anciano en el mismo lugar.

¿Qué hizo dicho anciano? Tomó una canasta, la llenó de bellos higos y se la entregó a Adriano.

Le dijo: su excelencia, reciba esta canasta de su sirviente. Yo soy el anciano que encontró en su camino a la guerra y me preguntó por qué siendo tan mayor me esfuerzo y planto para otros. Vine para mostrarle que ya me ha recompensado Hashem y me permitió comer del fruto de mis plantaciones, aquellas que se encuentran dentro de la canasta son para usted.

Enseguida ordenó Adriano a sus sirvientes, tomen la canasta y llénenla de oro, y así hicieron.

(Tanjuma Parashat Kedoshim, simán 8)

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Un día, Joni Hameaguel iba caminando, y se encontró con un hombre que plantaba un árbol de algarrobo.

Le preguntó Joni: ¿cuándo dará frutos el árbol?

Le respondió el hombre: en setenta años

Le preguntó Joni: ¿está usted seguro que vivirá setenta años?

Le dijo el hombre: cuando yo vine al mundo, encontré un árbol de algarrobo plantado y con frutos. Así como mis antecesores plantaron para mí, yo planto para mis descendientes.

Se sentó Joni, comió y se quedó dormido. Una piedra salió a su alrededor e hizo que la gente no lo vea. Durmió durante setenta años.

Cuando se despertó, vio al mismo hombre comer frutos del algarrobo.

Le preguntó: ¿eres tú el que plantó el árbol?

Le respondió el hombre: yo soy el nieto de quien lo plantó.

Le dijo Joni: por tu respuesta me doy cuenta que dormí setenta años.

(Tratado de Taanit 23a, Talmud Babli)

--------------------------------------------------------------------------------------------Ambos cuentos nos relatan la importancia de los árboles, de la continuidad y de lo que estos representan para las futuras generaciones. Dichas historias nos demuestran la importancia de preocuparse por el resto y por el futuro del mundo.
¡Tu Bishvat Sameaj para todos!

miércoles, 27 de enero de 2010

In-Documentados Tv

In-Documentados Tv


“Los judíos algún día se acabarán, algún día serán borrados”. Esta es la frase de una niñita inofensiva de la Franja de Gaza, en el reportaje “Borrados del Mapa” que Documentos TV emitió el pasado sábado 23 de enero. Y yo me pregunto; ¿borrados del mapa se refiere al deseo de dicho canal de televisión sobre la desaparición de los judíos en Oriente Medio o sobre los civiles palestinos muertos en la última incursión en Gaza? El claro anti-israelismo que hace gala Televisión Española da que pensar más en la primera como la opción más posible.

Con este ya son al menos tres los documentales donde el país hebreo sale muy mal parado por La 2 de la televisión pública española. Un canal que pagamos todos. Sionistas y anti-Sionistas.

El documental nos da a entender que en una tarde cualquiera de aburrimiento, el Gobierno israelí decide atacar a la Franja de Gaza bien por deporte, porque son los que más a mano tienen o porque no dan un buen programa de televisión. O quizás se hayan cansado de sacrificar niños cristianos para hacer el pan de Shabat y ven como mejor opción matar a niños palestinos. En esta “magnífica” visión parcial del conflicto en ningún momento se explica que por ocho años los israelíes fueron continuamente atacados desde la Franja de Gaza por los “mártires” civiles palestinos. Ni que la población israelí tiene tan solo 15 segundos para refugiarse en sótanos y bunkers. En ningún momento se explica las razones del temible “bloqueo” de Gaza. Las víctimas se convierten en verdugos y los terroristas en civiles. En milicias. En resistencia. En definitiva; en manipulación informativa. En Documentos Tv.

El documental da comienzo el 18 de diciembre de 2008 con unos cooperantes internacionales pacifistas, de esos que defienden a los palestinos con tal de criticar a los israelíes, pero no protestan contra la ausencia de Derechos Humanos de los palestinos en países árabes como por ejemplo Líbano, Egipto, Kuwait y demás hermanos musulmanes.

Parten de la isla de Chipe con la intención de romper el bloqueo israelí de la Franja de Gaza. Dicho de este modo parece que suena a “misión imposible” y bastante temeraria. Algo casi sobre-humano tratar de atravesarlo. Cuando escuchamos la palabra “bloqueo” imaginamos algo parecido a lo que ideó Kennedy en Cuba que de ser violado por buques soviéticos hubiera llevado posiblemente a una Guerra Atómica contra los comunistas. Resulta que mientras sigue avanzando el barco que para colmo se llama “Dignity” (Dignidad) hacia el puerto de Gaza, la patrulla israelí les comunica finalmente un “les deseo un viaje seguro. Entran bajo su responsabilidad en la Franja de Gaza”.

¡¡Vaya chasco!! es lo que pensaría más de uno al sorprenderse de lo fácil que resultó continuar pese a que los medios de (anti)comunicación nos aseguran todo lo contrario. Hubiera vendido más que un helicóptero amenazase con misiles a los pacifistas, o algún ataque desproporcionado con bombas racimo sobre la pobre embarcación.

Después de esta proeza casi divina comienza un sin fin de despropósitos convertidos en algo parecido a un documental de (des)información.

Como buenas anfitrionas, las mujeres que componen el equipo se cubren el pelo, puesto que según las leyes fundamentalistas islámicas “cada cabello que está descubierto es como una daga clavada en el corazón de los mártieres”. Después estas pacifistas criticarán los credos de sus respectivos países y mostrarán antipatía contra su propia cultura histórica judeo-cristiana. Todo en nombre de la paz.

“Estoy segura que el llevar velo sin ser árabe ni musulmana me acerca a los hombres y mujeres con los que hablo”. Dice Ewa Jasiewicz, miembro del Movimiento Solidaridad Internacional. Sin duda una forma diplomática, solidaria y pacifista de explicar que si no llevas el velo en un país o región de fundamentalismo islámico, olvídate de que mujeres y hombres te hablen por el rechazo de éstos a tu propia cultura/procedencia. Pese a ello en ocasiones se le ve a Ewa con un pañuelo tapando sus afiladas dagas (en el centro de la ciudad, por precaución) y sin pañuelo con los miembros árabes de su equipo. Sería una imagen bochornosa para estos pacifistas que en occidente veamos imágenes poco inocentes, poco amistosas como la de escupir, insultar o denunciar públicamente a una mujer por no llevar la cabeza cubierta.

Añadir que desde el 28 de diciembre de 2008 el gobierno terrorista de Hamás impuso la Ley islámica Sharía en toda la Franja de Gaza. Árabes y cristianos sometidos a una de las leyes más brutales (omitida en el documental) y crueles menos denunciadas de todo el planeta. Pero sin duda los israelíes son peores con su Democracia y su Libertad política y religiosa.

En una de las secuencias más lamentables del reportaje nos hacen creer que hay tropas israelíes en una zona concreta y francotiradores (presuntamente israelíes también) apostados en edificios donde es peligrosísimo pasar sin recibir un tiro.

El lugar, parecido a un polígono de las afueras de la ciudad, está desierto salvo por un chaval que pasa corriendo de una acera a la otra sólo cuando la cámara le filma. Una ambulancia de la Media Luna Roja trata de rescatar a un hombre identificado por un niño minutos antes como un “mártir” aun sin conocer su hazaña y/o proeza. El “mártir” está inconsciente o muerto bajo un semáforo, no se sabe. Los enfermeros le dejan tras intentar movilizarle pero le tiran al suelo y huyen ya que un supuesto francotirador dispara contra ellos. Parece que un impacto de bala hiere de gravedad en la pierna a uno de los enfermeros pero la cámara no filma en ningún momento la herida dejando así la duda al espectador tan solo mostrando los vagos gestos de dolor del palestino.

En el video se escuchan al menos una veintena de disparos. Cabe preguntarse; ¿Cuántos disparos efectúa un francotirador para alcanzar su objetivo? ¡Tan solo uno! Si el ejército israelí tiene hombres tan preparados, tan malos malísimos ¡y tan judíos!… ¿Es seguro que se trate de un francotirador israelí y no de uno palestino? ¿Facciones de Hamás contra Al Fatah? ¿Quizás otro montaje Palliwoodiano como aquel del muerto que salía corriendo en cisjordania?

Si a esto sumamos que en aquel momento el ejército israelí no aun no había entrado en la Franja de Gaza, ¿qué veracidad podemos dar al todo el documental?

Lo que está claro es que cualquier ataque, guerra o conflicto es algo trágico y dramático. Y la muerte de inocentes, hombres, mujeres o niños aun peor.

Los soldados israelíes y sus familias son los últimos interesados en adentrarse en un territorio tan conflictivo y peligroso como la Franja de Gaza. Pero son los primeros cuando no hay otra alternativa y cuando es su país el que está siendo sistemáticamente atacado, semanalmente, por terroristas palestinos lanzando misiles desde colegios, universidades, hospitales o cualquier zona con una alta concentración de civiles y una ONU sin hacer algo al respecto.

El propio gobierno palestino le es indiferente cuantos palestinos mueran siempre y cuando mueran delante de una cámara. Envían a sus propios hijos a morir matando. ¿No hay condenas por Crímenes Contra la Humanidad por estos actos de barbarie? El Democidio palestino es una realidad que muy pocos medios de comunicación cubren y reconocen. Democidio es cuando un gobierno mata a su propia población por temas políticos, religiosos, culturales o de credo. El asesinato de opositores, la persecución y tortura de palestinos contra palestinos (Hamás contra Al Fatah y viceversa) es una realidad diaria que ocurre en las calles de Gaza. Pero no vende. Si trescientos palestinos mueren en una semana por palestinos es algo que a nadie importa. Así como que Egipto gasee los túneles de contrabando entre la frontera de Gaza y Egipto con palestinos en su interior. Nadie mueve un dedo por criticar al propio mundo árabe cuando comete crímenes contra el pueblo palestino. ¿Por qué si contra Israel?

Reportajes como los de Documentos TV destrozan a la única Democracia de Oriente Medio.

Reportajes como los de Televisión Española son un obstáculo para la paz y son inútiles para el público español que se lleva una imagen sesgada de la realidad del Conflicto en Oriente Medio.

Israel es una Nación Libre, Plural, Democrática, Tolerante, Multiétnica. E imperfecta, con errores, equivocaciones. Pero con Leyes para actuar con Justicia frente a estas últimas. Israel es un oasis en medio de un Desierto Cultural. Una región con un único pensamiento inculcado a todos los niños y niñas palestinos fomentando así un odio que dista mucho de tener final; “Los judíos algún día se acabarán, algún día serán borrados”.

Como dijo Golda Meir; «Podría entender que los árabes quieran borrarnos del mapa. Pero, ¿es que realmente pretenden que cooperemos con ellos en eso?»




David Adael
26 de enero de 2010

GRACIAS A: http://www.davidadael.blog